|
|
Тарасова Е.И.
РОДИТЕЛЬСТВО ПОСЛЕ РАСПАДА СЕМЬИ |
|
|
Как правило, работа по поддержке семьи, оказанию ей содействия в выходе из кризисной ситуации ограничивается либо материальными выплатами, либо системой мер по оказанию помощи матери и детям. При этом традиционно мужчину забывали или представляли как виновника всех бед женщины, детей и семьи. В настоящее время происходит уменьшение значения ⌠коллективного женского знания■, которое раньше давало женщинам больше компетенции и безопасности, надежности, потому что они чаще рожали детей. Сегодня женщина и мужчина более равноправны в том, что касается неуверенности и ненадежности в родительских обязанностях (1). Немногие семьи видят необходимость в близком контакте ребенка с родителями обоих супругов, причем, как во время супружества, так и тем более после развода. С 60-х годов происходит развитие двух параллельных, но одновременно противоречивых, тенденций, касающихся роли отца. Под влиянием процессов, происходящих сегодня в обществе, круг обязанностей мужчины как отца значительно расширяется. Но одновременно с этим, в связи с увеличением количества разводов (2), роль отца ограничивается, что влечет за собой возникновение дистанцированного отцовства (3). После развода ребенок может иметь продолжительные, редкие, ограниченные контакты с покинувшим семью родителем или не иметь их вовсе (4). Наиболее уязвимый пункт, где отцы могут проиграть по сравнению с матерями - это компетентность и стиль общения. Женщина в спорах, касающихся вопросов ухода за детьми, чаще и легче лингвистически выражает характер отношений с ребенком, его потребности, знания его психологии и большую общность с ребенком. Ей проще отстаивать свои позиции, например, с адвокатами, с семейно-правовыми консультантами, социальными работниками, тогда как многие мужчины либо не разговорчивы, либо выражаются слишком субъективно и инструментально, их языковая компетенция в вопросах семьи ограничена (5). Социально-психологические методы позволяют выявить трудности родителей и помочь им адаптироваться в ситуации развода. Очень важно принимать во внимание отдельные нормы, языковые недостатки и способы поведения, которые присущи различным классам и культурам (6). Глубоко укоренившиеся в общественном сознании стереотипы ⌠мужественности-женственности■ задают стандарты, по которым мы оцениваем поведение: плачущая мать видится нам как полная любви к ребенку, а расстроенный отец рассматривается, прежде всего, психически неустойчивым, слабым и ненадежным (7). Можно выделить еще один аспект гендерных различий: в том случае, когда речь идет о дружбе и родственных отношениях, у мужчин-отцов по сравнению с женщинами-матерями меньше таких связей, знакомых, которые могли бы помочь им, например, в выяснении вопросов об уходе за ребенком. Меньше людей могут детально знать их взаимоотношения с детьми, тогда как именно женщины чаще близко общаются с обслуживающим персоналом в детских садах и школах. Кроме того, для женщин в большей степени характерно стремление обсуждать с другими опыт ⌠хорошего материнства■ (8). Различные недостатки отцов, как считают мужчины, очень часто преувеличаются и используются против них женщинами в официальных инстанциях (9). Это уменьшает шансы мужчин на получение опекунства над ребенком после развода. В свою очередь это ведет к отсутствию отца в жизни ребенка, что может повлечь возникновение психологических и социальных проблем у детей. Изменение статуса отцовства может влиять не только на семейную жизнь, но и на другие сферы деятельности, поскольку контакт с ребенком может дать мужчинам важный жизненный опыт (10). Об этике развода сказано очень много. Но прежде всего этика развода заключается в том, чтобы ответственность за воспитание ребенка ложилась на расстающуюся пару в целом. В таком случае это будет способствовать продолжению контактов между детьми с обоими родителями. Более равноправные родительские обязанности будут влиять на супружество в целом, что приведет к усложнению распределения обязанностей. В то же время, это может привести к взаимопониманию между полами, улучшению способности организовать трудовую и семейную жизнь, когда воспитание детей уже не будет являться только женским делом. ЛИТЕРАТУРА
|
| Обложка | От редактора | Часть 1 | Часть 2 | Часть 3 | Авторы |
Copyright©
Кафедра социальной работы и авторов, 1999.