Горбунова М.Ю. 

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ МОТИВАЦИЯ: ГЕНДЕРНЫЙ АСПЕКТ

 
 
Существует ли разница между мотивами мужчин и женщин? Чем они руководствуются при выборе действий? Ответ на данные вопросы, казалось бы, очевиден.  Практически каждый человек может нам ответить, что поступки женщины отличаются от поступков мужчины, что в своих действиях женщины в большей степени руководствуется эмоциями, а мужчины разумом. Однако, чтобы действительно разобраться в данных вопросах, необходимо обратится к понятию мотивации. 
Мотивация представляет собой процесс, определяющий поведение человека, процесс, который поддерживает его активность и позволяет достигнуть определенной цели. Мотивационная сфера человека представляет собой сложное многомерное образование, но  в рамках данной статьи мы не предполагаем рассмотрение всей ее многогранности. Для нас является существенным, что мотивация есть, по своей сути, социокультурное явление. 
 Механизмы социокультурной детерминации личности раскрываются, с одной стороны, при исследовании воздействия на нее социальной среды, при рассмотрении личности как элемента конкретных социальных структур, совокупности социальных функций и социальных ролей, выделении и изучении ценностных ориентаций, культурных норм. И с другой стороны, при анализе факторов (к которым относятся мотивы, потребности, цели, намерения, интересы и ожидания личности), которые как бы изнутри, от человека, определяют его поведение. Действия человека зависят не только от внешних стимулов, но и от его личных особенностей, целей, установок, опыта. Каждый человек воспринимает одну и ту же ситуацию характерным для него образом. Х.Хекхаузен отмечает, что ⌠поведение определяет ситуация как она дана субъекту в его переживании, как она для него существует■ (1,С.22). Это и объясняет тот факт, что, оказавшись в одинаковых ситуациях, разные люди ведут себя по-разному. Но чем обусловлена разница в поведении мужчин и женщин? Связано ли это с врожденными различиями, которые обусловливают маскулинное или феминное поведение. 
Ж.Годфруа пишет, что мотивация, установки, ценности, а также формы поведения, которые вырабатываются у ребенка с раннего возраста, в большей степени зависят от того, каким образом данная культура определяет сексуальные роли, которые она признает за мужчинами и женщинами (2,С.276). Смелзер отмечает, что сексуальные роли используются обществом как основа для дифференциации социальных ролей. По существу эти роли не обусловлены такими биологическими признаками, как более внушительные размеры мужчин или способность женщин к деторождению (3,С.359). 
Традиционно большинство культур ориентируются на то, что роль мужчины определяется независимостью, уверенностью в себе; роль женщины пассивна и сводится, главным образом, к ведению домашнего хозяйства и воспитанию детей. Уже с раннего детства дети учатся осознавать себя мальчиками или девочками, у них формируется понятие о мужественности и женственности, и представления о том, как надо вести себя в соответствии с ожиданиями взрослых. Знания, полученные в процессе социализации, влияют на поведение и во многом определяют мотивацию. 
То, что различия между полами в мотивах, интересах, личностной направленности обусловлены культурными стереотипами, а не биологическими признаками, подтверждают  исследования М.Мид в Новой Гвинее. В трех исследованных племенах мужчины и женщины исполняли совершенно различные роли. У арапешей, как у мужчин, так и у женщин, в одинаковой мере оказалось нормой поддерживать, лелеять детей. Оба пола в племени арапешей характеризуются миролюбием, добротой, отзывчивостью и стремлением к сотрудничеству. В племени мундугуморов считается, что и мужчины, и женщины должны воплощать в себе единый тип личности. Здесь не поощряются такие качества, как нежность, ласка, доброта. ⌠Как от мужчин, так и от женщин ожидалось, что они должны быть открыто сексуальными и агрессивными■ (4,С.57). В племени чамбули ⌠именно девочки были сообразительны и свободны■ (4,С.65). В этом племени женщины ведут все дела, ловят рыбу, торгуют; в то время как мужчины занимаются искусством, украшают себя, ⌠сплетничают, впадают в истерику, соперничают■. Наблюдения М.Мид приводят к мысли о том, что   сексуальные роли в обществе складываются скорее на основе культурных и социальных особенностей. 
Предписываемые культурой различия в маскулинном и фемининном поведении сказываются не только на выборе мотивов, но и на структуре личности в целом. Направленность личности, характерная для данного пола, определяется не столько биологическими особенностями, сколько условиями окружающей среды. Направленность характеризуется интересами, склонностями, убеждениями личности и определяет ее инициативное поведение, побуждает разных индивидов в одной и той же ситуации ставить перед собой различные цели. Направленность женщины на дом, а мужчины на работу исторически и культурно определена. Половозрастное разделение труда на протяжении тысячелетий обусловило конституцию тела и физиологию мужчины как деятельного существа, способствовало выработке физической силы и активности мужчин. 
При анализе активности организма особое внимание уделяется мотивам поведения. Мотив можно определить как отражение объективных потребностей в психике человека, как побуждение к деятельности, связанное с их удовлетворением. Если обратится к теории иерархии потребностей Маслоу (5), то и мужчинам, и женщинам свойственны физиологические потребности, потребности в безопасности, любви, уважении, самоактуализации. Однако созданные культурой гендерные стереотипы будут влиять как на выбор средств, способов их удовлетворения, так и на мотивацию в целом. 
А.Маслоу, описывая высшую потребность - потребность в самоактуализации, - характеризует самоактуализированных индивидуумов как людей, посвящающих себя без остатка своему делу. Они знают свое предназначение, воплощенное в любимой работе, служат своему призванию. Далее он отмечает, что все сказанное выше относится и к женщинам и приводит в пример одну из свои клиенток, которая была абсолютно поглощена ролью хорошей матери, жены, домохозяйки. Однако данный пример не означает, что в этом состоит призвание каждой женщины, ⌠когда мы говорим о конкретной женщине, то важно учитывать, в какой степени сочетается в ней любовь к домашнему и профессиональному труду, что именно она считает своим предназначением, что для нее любимо, важно и значимо■ (6,С.315). 
Именно нормы и требования, которые предъявляет к человеку общество, оказывают большое влияние на его мотивационную сферу. Четкое выполнение половой роли, предписываемой обществом, ограничивает в действиях и мужчину, и женщину. В настоящие время представления о гендерных ролях в нашем обществе изменяются. Трансформация гендерных идеалов влечет за собой и изменения направленности личности, ее действий и мотивации, которая их обусловливает. 

ЛИТЕРАТУРА 
1. Маслоу А. Дальние приделы человеческой психики. Пер с англ.  М.: Питер Пресс, 1997.  608с. 
2. Хекхаузен Х. Мотивация и деятельность. В 2-х т. Т.1. М.: Педагогика, 1986. 
3. Годфруа Ж. Что такое психология. В 2-х т. Т.1. М.: Мир,1996. 496с. 
4. Смелзер Н. Социология. Пер с англ. М.: Феникс, 1994. 688с. 
5. Мид М. Культура и мир детства. Избранные произведения. М.: ⌠Наука■, 1988. 429с. 
6. Маслоу А.  Психология бытия. Пер. с англ. М.: ⌠Рефл-бук■, К. ⌠Ваклер■, 1997. 304с. 
 

Обложка От редактора Часть 1 Часть 2 Часть 3 Авторы

Copyright© Кафедра социальной работы и авторов, 1999.
 
 

Hosted by uCoz